💫යට ලීයෙන් නාරි ලතා මල් පූදින්නෙ

" සිරි යහනේ ලණු ඉහිරී සුසුම් හෙළන රෑ..මකුළු දැලෙන් සිරි සිරියේ වියන් බංඳින රෑ..
යට ලීයෙන් නාරිලතා මල් පූදින්නේ..යට ලීයෙන් නාරි ලතා මල් පූදින්නේ..

සඳෙන් සඳට මුවා වෙලා..කල දවසත් ගෙවී ගිහින්..නෙතට නුහුරු කඳුලු බිංදු පැදුරට මුහු වෙලා හොරෙන්...

යහන තලා සැප විඳිනා පල දී නැතුවා  පෙර පින්..
මාළ වළලු නොතිත් අයට අප අමතක වෙලා ගිහින්.."

          තනිකඩ මිනිසෙකුගේ හැඟුම් උත්පාදනය කරන අයුරින් එඩ්වඩ් ජයකොඩි මහතා විසින් ගායනා කරන ලූෂන් බුලත්සිංහලයන් විසින් රචිත මෙය රචනා කරන ලදී.  නාරිලතා පුෂ්පය ස්ත්‍රියකට සමාන කරන අතර තනිකඩ පුද්ගලයකුගේ කිසිදු පිළිවෙලක් නැති ජීවිතය පිළිබඳව මනාව විවරණය කරයි.මෙය සමාජයේ විසංවාදයට ලක් වූ අතර ඇතමුන් මෙය කුණු හරපයක් ලෙස අර්ථ දක්වයි. එයට හේතුව " යට ලීයෙන් නාරිලතා මල් පූදින්නේ.." යන යෙදුමයි. එයට හේතුව නාරිලතා මල් පූදින්නේ හිමාලයේය.එය ස්ත්‍රියකගේ නිරුවත් දේහයට සමානය.ඒ මල දකින විට තාපසයකුගේ පවා සිල් බිඳෙන බව නවගමුවේ දේවාලයකින් සාක්ෂි හමුවේ.
         ස්ත්‍රිය අත පත නොගෑ වූ බිත්ති වල මකුළු දැල් බැඳී ඇති අතර එහි පාලුවෙන් සිටින තනිකඩයකුට මකුළුදැල් සෙලවෙන සද්දේ පවා ඔහුගේ කනට ඇසෙන බව පවසයි.මෙවන් වෙලාවක යට ලීයෙන් නාරිලතා මල් පූදින බව රචකයා පවසයි.එලෙසම කසාදයක රස විඳින්නෙකුට මෙය ප්‍රශ්නයක් වන  අතර තනිකඩයකුට මෙය පිළිතුරකි.මෙහිදී මල් පූදීනවා යනු සපත්තු මලවත් ඇපල් මලවත් නොව, " නාරිලතා පුෂ්පයයි" තනිකඩයාගේ කල වයසත් දිනෙන් දින ගෙවී යනවත් සමඟ කඳුලු බිංදු හොරෙන්ම පැදුරට එකතු වෙන බව පැහැදිලිව පෙන්නුම් කරයි..එලෙසම යහනේ සිට ස්තියකගේ පහස විඳීමට ඔහුට පින් මදි වෙත්ම අනෙකුත් අයට ඒ පෙර පින ලැබී ඇති ආකාරය " මාළ වළලු නොතිත් අයට" යන නාමෙන් මනාව ප්‍රකට කිරීමට කවියා සමත්ව ඇත..

            සමාප්තයී..!!